▶️ এই মেয়ে বিয়ের জন্য তৈরী হও। আঃ হামিদ ফায়জি।

🌹কেন বিয়ে করতে হবে ? 🌹

বিবাহের পশ্চাতে রয়েছে নানা উদ্দেশ্যঃ-

১। অর্ধেক দ্বীন পূর্ণ করা।

মহানবী বলেন, “বান্দা যখন বিবাহ করে তখন সে তার অর্ধেক দ্বীন পূর্ণ করে নেয়। অতএব তাকে তার অবশিষ্ট অর্ধেক দ্বীনের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করা উচিত।” (বাইহাক্বীর শুআবুল ঈমান, সহীহুল জামে' ৪৩০ নং)

২। পবিত্র পরিবার গঠন করা।

"হে মানবসম্প্রদায়! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় কর, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি হতে সৃষ্টি করেছেন ও তা হতে তার সঙ্গিনী সৃষ্টি করেছেন, যিনি তাদের দুজন থেকে বহু নরনারী (পৃথিবীতে) বিস্তার করেছেন। সেই আল্লাহকে ভয় কর, যার নামে তোমরা একে অপরের নিকট যাজ্ঞা কর এবং জ্ঞাতি-বন্ধন ছিন্ন করাকে ভয় কর। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।” (সূরা নিসা ১ আয়াত)

"হে মানুষ! আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে, পরে তোমাদেরকে বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অপরেরর সাথে পরিচিত হতে পার।” (সূরা হুজুরাত ১৩ আয়াত)

"তিনিই মানুষকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন; অতঃপর তিনি মানবজাতির মধ্যে রক্তগত ও বৈবাহিক সম্বন্ধ স্থাপন করেছেন। তোমার প্রতিপালক সর্বশক্তিমান।” (সূরা ফুরক্বান ৫৪ আয়াত)

"আর আল্লাহ তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য হতেই জোড়া সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের যুগল হতে তোমাদের জন্য পুত্র ও পৌত্র সৃষ্টি করেছেন এবং উত্তম জীবনোপকরণ দান করেছেন; তবুও কি তারা মিথ্যাতে বিশ্বাস করবে এবং আল্লাহর অনুগ্রহ অস্বীকার করবে?” (সূরা নাহল ৭২ আয়াত)

৩। চারিত্রিক পবিত্রতা রক্ষা করা।

৪। বৈধভাবে যৌনক্ষুধা নিবারণ করা, যৌনসুখ উপভোগ করা। কামদৃষ্টি সংযত করা।

মহানবী বলেন, “হে যুবকদল! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি (বিবাহের অর্থাৎ স্ত্রীর ভরণপোষণ ও রতিক্রিয়ার) সামর্থ্য রাখে সে যেন বিবাহ করে। কারণ, বিবাহ চক্ষুকে দস্তুরমত সংযত করে এবং লজ্জাস্থান হিফাযত করে। আর যে ব্যক্তি ঐ সামর্থ্য রাখে না সে যেন রোযা রাখে। কারণ, তা যৌনেন্দ্রিয় দমনকারী।” (বুখারী, মুসলিম)

তিনি আরো বলেন, "তিন ব্যক্তিকে সাহায্য করা আল্লাহর দায়িত্ব; আল্লাহর রাস্তায় জিহাদকারী মুজাহিদ, সেই ক্রীতদাস যে নিজেকে স্বাধীন করার জন্য তার প্রভুকে কিস্তিতে নির্দিষ্ট অর্থ দেওয়ার চুক্তি লিখে সেই অর্থ আদায় করার ইচ্ছা করে এবং সেই বিবাহকারী যে বিবাহের মাধ্যমে (অবৈধ যৌনাচার হতে) নিজের চরিত্রের পবিত্রতা কামনা করে।” (আহমাদ, তিরমিযী, নাসাঈ, বাইহাক্বী, হাকেম, সহীহুল জামে ৩০৫০ নং) ৫। পবিত্র প্রেম ও ভালবাসা এবং মানসিক শান্তি উপভোগ করা। মহান আল্লাহ বলেন, "তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে আর একটি নিদর্শন এই যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য হতেই তোমাদের সঙ্গিনীদেরকে সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা ওদের নিকট শান্তি পাও এবং তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক ভালবাসা ও মায়া- মমতা সৃষ্টি করেছেন। চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য এতে অবশ্যই বহু নিদর্শন রয়েছে।” (সূরা রুম ২১ আয়াত)

৬। সুস্বাস্থ্য রক্ষা করা।

বৈধভাবে মিলনে স্বাস্থ্য রক্ষা হয়। মিলন না করলেও স্বাস্থ্য নষ্ট হয়। পরন্ত অবৈধভাবে করলেও এস প্রভৃতি রোগ সৃষ্টি হয়ে জীবন ধ্বংস করে।

৭। পবিত্র সমাজ গঠন, পারস্পরিক আত্মীয়তার বন্ধন সৃষ্টি হয়। ৮। রুযীর দরজা উন্মুক্ত হয়।

আল্লাহ তাআলা বলেন, "তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত তাদের বিবাহ সম্পাদন কর এবং তোমাদের দাস-দাসীদের মধ্যে যারা সৎ তাদেরও। তারা অভাবগ্রস্ত হলে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেবেন। আল্লাহ তো প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ।” (সূরা নূর ৩২ আয়াত)

৯। বিবাহে আছে নারীর নারীত্ব, সতীত্ব ও মর্যাদার রক্ষণাবেক্ষণ।

প্রস্তুতি পর্যায়

আদর্শ স্ত্রী, মা ও শাশুড়ী হওয়ার জন্য প্রস্তুতি নাও। তোমাকে দান করা হবে এক বিশাল রাজত্ব, তুমি হবে তার রানী। সেই রাজত্ব চালাবার জন্য আগাম উদ্যোগ নাও। মানসিকভাবে প্রস্তুতি নাও যে, তুমি একজন আদর্শ স্ত্রী হবে এবং তোমাকে নিয়ে তোমার স্বামী গর্ববোধ করবে। এমন 'মা' হবে, যাকে নিয়ে ছেলে-মেয়েরা গর্ব করবে। চারিত্রিকভাবে প্রস্তুতি নাও যে, তুমি একজন পবিত্র মহিলা। তোমার চরিত্রে গুপ্ত অথবা প্রকাশ্য কোন কলঙ্ক থাকবে না। স্বামী ও শ্বশুরবাড়ির লোকেরা তোমার চরিত্রে মুগ্ধ হবে।

দৈহিকভাবে প্রস্তুতি নাও যে, সর্বদা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন থাকবে, পবিত্রতার নানা আহকাম শিখে নেবে এবং তোমার রূপচর্চায় স্বামীকে মুগ্ধ করবে।

একটা মানুষের সঙ্গে আনুগত্যের ব্যবহার করতে যে শ্রদ্ধা, আবেগ ও ভালবাসার প্রয়োজন হয়, তা সঞ্চয় করে রাখবে। শ্বশুরবাড়ির লোকেদের সঙ্গে সৌজন্য ব্যবহার দেখিয়ে নিজেকে প্রতিষ্ঠিতা করার কৌশল অবশ্যই শিখে নেবে। আর তার জন্য জরুরী বই-পুস্তক অবশ্যই পড়ে নেবে।

পড়ে নেবে তোমার নতুন জীবন-সাথীর সাথে নতুন খেলার কথা; যে খেলা কেবল তারই সাথে খেলা যায় এবং অন্যের সাথে খেললে মহাপাপ ও বিশ্বাসঘাতকতা হয়।

সতর্কতার বিষয় যে, বাজারী রতিশাস্ত্রের বই পড়ে মনের মাঝে নানা ভুল ধারণা সৃষ্টি করবে না। যেমন কোন বিরল নায়কের অতিরঞ্জিত প্রেম-কাহিনী পড়ে মনে মনে এই আশা পোষণ ক'রে রেখো না যে, তোমার নাগরও ঐরূপ হবে, যে তার জীবন-সঙ্গিনীর সমস্ত আশা-আবেদন রক্ষা করবে এবং কোন ভুলেই তাকে 'কেন' কথাটিও বলবে না। কর্মগতভাবে নিজেকে প্রস্তুত ক'রে নাও। মায়ের বাড়িতে আলালের ঘরে দুলালী হয়ে থাকলেও শ্বশুরবাড়িতেও সেই রকমই থাকবে তা জরুরী নয়। সেখানে রান্না-বান্না সহ আরো অনেক সংসারের কাজ করতে হবে। তা এখন থেকেই নিজের বাড়িতে মায়ের কাছ হতে শিখে নাও। যাতে শ্বশুরবাড়িতে গিয়ে তোমাকে এবং সেই সাথে তোমার মাকে কথা শুনতে না হয়। বাড়িতে পড়াশোনা ইত্যাদি নানা ব্যস্ততার মাঝেও মাকে সংসারের কাজে সহযোগিতা কর। তাতে তোমার ট্রেনিং হবে এবং মায়ের কাজও হাল্কা হবে। মা হয়তো মায়া ক'রে তোমাকে কাজ করতে দেবে না; বলবে, 'শ্বশুরবাড়ি গিয়ে করবি।' আর তাতে যদি তুমি আদুরী হয়ে বসে থেকে সময় কাটাও, তাহলে অবশ্যই শ্বশুরবাড়ি গিয়ে ঠকতে হবে।

বিয়ের পরে পর্দা নয়, এখন থেকেই পর্দা কর। যাতে পরবর্তীতে অন্যের দেহে পর্দা দেখে তোমাকে গরম না লাগে এবং নিজে চাদর বা বোরকা পরলে গরমে জান বেরিয়ে না যায়। বাড়ির ভিতরে একটানা বাস করতে দম আটকে না যায়! বুঝতেই তো পারছ, পানির মাছকে পাড়ে, আর পাড়ের প্রাণীকে পানিতে আবদ্ধ করলে কি অবস্থা হয়? তোমার তো সে অবস্থাও হতে পারে। অতএব সর্বোচ্চ সম্ভ্রান্ত মুসলিম পরিবারের বউ হতে পর্দার অভ্যাস কর।

বিয়ের পর স্বাধীনতা হারিয়ে যাবে, আর বেড়াতে পাবে না মনে ক'রে অনেক মা তার মেয়েকে যেখানে-সেখানে স্বাধীনভাবে বেড়াতে পাঠিয়ে অনেক সময় শেষ বিপদে ফেলতে চায়। যদি তাই কর, তাহলে পর্দার কথা ভুলে যেয়ো না। স্বামীও তোমাকে নিয়ে বেড়াতে পারে। তাছাড়া বেড়াতে যাওয়া সাময়িক সুখ-বিলাসের কাজ। তা একবারে কয়েকদিন ক'রে নিলে এবং পরে না করতে পেলে লাভ কি? বিয়ের আগের সুখের রেশ কি বিয়ের পরেও অবশিষ্ট থাকবে?

জেনে রেখো বোনটি আমার! তুমি যেমন প্রস্তুতি নেবে, তেমনি বর পাবে। কানের মানে সোনা পাবে। এ ব্যাপারে মহান আল্লাহর কানুন হল, "দুশ্চরিত্রা নারী দুশ্চরিত্র পুরুষের জন্য; দুশ্চরিত্র পুরুষ দুশ্চরিত্রা নারীর জন্য; সচ্চরিত্রা নারী সচ্চরিত্র পুরুষের জন্য এবং সচ্চরিত্র পুরুষ সচ্চরিত্রা নারীর জন্য (উপযুক্ত)।” (সূরা নূর ২৬ আয়াত) অবশ্য এর বিপরীতও ঘটে থাকে। 'অতি বড় সুন্দরী না পায় বর, অতি বড় ঘরনী না পায় ঘর।' কিন্তু অধিকাংশই 'য্যায়সন কা ত্যায়সন, শুটকি কা বায়গন'ই হয়ে থাকে। এ ব্যাপারে সংক্ষেপে একটি রূপকথার অবাস্তব গল্প বলব তোমাকে:- এক গ্রামে এক বুড়াবুড়ি বাস করত। তাদের কোন সন্তান ছিল না। শেষ জীবনে তাদের সন্তানের সখ চরম পর্যায়ে পৌঁছে গেল। তাই স্বামী-স্ত্রীতে একদিন ঘরের আঙিনায় বসে আঁচল পেতে ভগবানের কাছে প্রার্থনা শুরু করে দিল। 'হে ভগবান! কানা হোক, খোঁড়া হোক, খাঁদা হোক, বিকলাঙ্গ হোক, যেমন হবে হোক, আমাদেরকে একটি সন্তান দান কর।' এমন সময়ে মাথার উপর দিয়ে আকাশে একটি ঈগল একটি বড় পাহাড়ী মাদি ইঁদুর ধরে নিয়ে যাচ্ছিল।

হঠাৎ তার পা ফস্কে গেলে ইঁদুরটি বুড়ির আঁচলে এসে পড়ল। বুড়ি তাই পেয়ে খুশী হল। ভগবানকে খুব ধন্যবাদ দিল। তাকে সযত্নে লালন-পালন করতে লাগল।

ইদুরটি বেশ নাদুস-নুদুস হয়ে বড় হল। তাদের সখ হল, তার বিয়ে দেবে। জামাই খুঁজতে লাগল। সিদ্ধান্ত নিল, সবে ধন নীলমণি একমাত্র কন্যার বিয়ে যে-সে ঘরে দেবে না। তার বিয়ে সবচেয়ে বড় ঘরে দেবে। লোকজনকে জিজ্ঞাসাবাদ ক'রে জানতে পারল, এ বিশ্বের সবচেয়ে বড় হল সূর্য। বুড়া সূর্যের কাছে আবেদন জানাল, 'হে ভাই সূর্য! আমি শুনলাম, এ বিশ্বে তুমিই সবার বড়। আমি তোমার ঘরে আমার একমাত্র মেয়ের বিয়ে দিতে চাই।'

সূর্য হেসে বলল, 'ভুল শুনেছ ঠাকুর! আমি বড় হলেও আমি একজনের কাছে হার মানতে বাধ্য হই। সুতরাং সেই হল আসল বড়।'

- কে সে?

- সে হল মেঘ। আমার বিশাল শক্তিকে সে পরাহত করে। আমার কিরণ সেই বিচ্ছুরিত করতে দেয় না। সুতরাং তুমি তার বাড়িতেই আত্মীয়তা কর। 'তাই করব' বলে সে মেঘকে সম্বোধন ক'রে বলল, 'হে ভাই মেঘ! আমি শুনলাম, এ বিশ্বে তুমিই সবার বড়। আমি তোমার ঘরে আমার একমাত্র মেয়ের বিয়ে দিতে চাই। তুমি সূর্য থেকেও বড়!'

মেঘ হেসে বলল, 'ভুল শুনেছ ঠাকুর! সূর্য থেকে বড় হলেও আমি একজনের কাছে হার মানতে বাধ্য হই। সুতরাং সেই হল আসল বড়।'

- কে সে?

- সে হল বাতাস। সে আমাকে উড়িয়ে যেখানে সেখানে নিয়ে যায়। তার কাছে আমার কোন শক্তি খাটে না। তুমি বরং তোমার পণ অনুযায়ী তার ঘরেই মেয়ের বিয়ে দাও।

'তাই করব' বলে সে বাতাসকে সম্বোধন ক'রে বলল, 'হে ভাই বাতাস! আমি শুনলাম, এ বিশ্বে তুমিই সবার বড়। আমি তোমার ঘরে আমার একমাত্র মেয়ের বিয়ে দিতে চাই। সূর্য থেকে মেঘ, মেঘ থেকেও তুমি বড়! কি শক্তিশালী তুমি! তোমাকেই আমার বিয়াই করতে চাই।' বাতাস হেসে বলল, 'ভুল শুনেছ ঠাকুর! মেঘ থেকে বড় হলেও আমি একজনের কাছে হার মানতে বাধ্য হই। সুতরাং সেই হল আসল বড়।'

- কে সে?

সে হল পাহাড়। আমি সব উড়িয়ে তছনছ করে দিই। কিন্তু তার কাছে আমার কোন শক্তি খাটে না। সেই হল বিশাল, বিরাট, মহাসম্রাট! তোমার পণ ঠিক রাখতে তারই ঘরে মেয়ের বিয়ে দাও।

'তাই করব' বলে সে পাহাড়ের নিকট গিয়ে বলল, 'হে ভাই পাহাড়! আমি শুনলাম, এ বিশ্বে তুমিই সবার বড়। আমি তোমার ঘরে আমার একমাত্র মেয়ের বিয়ে দিতে চাই। সূর্য থেকে মেঘ, মেঘ থেকে বাতাস, বাতাস থেকেও তুমি বড়! কি শক্তিশালী তুমি!তোমাকেই আমার বিয়াই করতে চাই।' পাহাড় হেসে বলল, 'ভুল শুনেছ ঠাকুর! বাতাস থেকে শক্তিশালী হলেও, আমি একজনের কাছে অতি অসহায়। সুতরাং সেই হল আসল বড়।'

- কে সে? -

- সে হল ইঁদুর। ঐ দেখ না, আমার পিঠকে সে কিভাবে ছিদ্র ছিদ্র করে ফেলেছে! তোমার পণ ঠিক রাখতে তারই ঘরে মেয়ের বিয়ে দাও। সেখানেই পাবে তোমার উপযুক্ত জামাই। 'তাই করব' বলে সে পাহাড়ের গোড়ায় একটি গর্তের নিকট গিয়ে বলল, 'হে ভাই ইঁদুর! আমি শুনলাম, এ বিশ্বে তুমিই সবার চেয়ে বড়। আমি তোমার ঘরে আমার একমাত্র মেয়ের বিয়ে দিতে চাই। সূর্য থেকে মেঘ, মেঘ থেকে বাতাস, বাতাস থেকে পাহাড়, পাহাড় থেকেও তুমি বড়! কি শক্তিশালী ভাই তুমি! তোমাকেই আমার বিয়াই করতে চাই।'

একটি ইঁদুর গর্ত থেকে বেরিয়ে এসে হো-হো ক'রে হেসে বলল, তুমি ঠিক জায়গায় এসেছ ঠাকুর! আমিই বিরাট, বিশাল, সবার চেয়ে বড়। আমি এ সম্বন্ধে রাজি আছি। অতঃপর মহা ধুমধামের সাথে ইঁদুর কন্যার সাথে ইঁদুর বরের বিবাহ সম্পন্ন হল। বুঝতেই পারছ, ক্ষুদ্রের সাথে বৃহতের সম্বন্ধ স্থির না হয়ে ঘুরতে ঘুরতে পরিশেষে সেই ক্ষুদ্রের সাথে ক্ষুদ্রের চমৎকার মিল হল।

সংস্কৃত ভাষায় একটি শ্লোক আছে, তাও উক্ত অর্থ সমর্থন করে, 'জামাতা হড়িকশ্চৈব যোগ্যং যোগ্যেন যুজ্যতে।' বলা বাহুল্য, তুমি নিজেকে মহতী ক'রে গড়ে তোল, তাহলেই মহান স্বামী লাভের সৌভাগ্য লাভ করবে ইন শাআল্লাহ। বিবাহের পূর্বে কাউকে মন না দিয়ে আল্লাহর উপর ছেড়ে দাও। নিশ্চয় তোমার পিতামাতা ও আত্মীয়-স্বজন তোমার প্রতি অন্যায় করবে না।

যদি কারো দ্বীনদারীর কারণে তাকে ভালবেসেই ফেল, তাহলে তাকে এমনভাবে মন দিয়ে ফেল না যে, তাকে না পেলে তোমার জীবনই বেকার হয়ে যাবে। পরন্ত তার বিবাহ-বন্ধনে আবদ্ধ হতে চেষ্টা কর। সফল না হলে তাকে মন থেকে মুছে দিয়ে অভিভাবকের ফায়সালাকে মাথা পেতে মেনে নাও। আর আল্লাহর কাছে আশা রেখে মনে মনে বলো যে, 'আল্লাহ যা করেন, ভালই করেন।'

ফিল্ম দেখে, উপন্যাস পড়ে অথবা কোন মহিলার অভিজ্ঞতা শুনে কোন এক শ্রেণীর পুরুষের প্রতি কুধারণাকে মনের মাঝে বদ্ধমূল ক'রে রেখো না। নচেৎ সেই সন্দেহে তোমার জীবনটা দুর্বিষহ হয়ে উঠবে। আর জেনে রেখো যে, প্রত্যেক দেশ, জাতি ও বংশের মধ্যে ভাল-মন্দ উভয়ই আছে। এখন তোমার ভাগ্যে কি আছে, তা কারো জানা নেই। সুতরাং তা আল্লাহর কাছেই চেয়ে নাও।